I
II
III
IV
V
Se trata de un pequeño resumen acerca de los inicios de lo que posteriormente será el psicoanálisis. Comienza con las experiencias de Breuer como hipnotizador (y Freud como ayudante). Aquí aparecerá el ejemplo de una joven de 21 años con graves afecciones físicas pero sin ningún origen orgánico. Es lo que en ese momento llamarán Histeria.
Mediante la hipnosis esta joven conseguía recordar ciertos pasajes de su vida aparentemente olvidados. A este método se le llamará Talking Cure o Limpieza de Chimenea.
Mediante esta cura desaparecían temporalmente las perturbaciones anímicas, y también se conseguía hacer desaparecer los síntomas patológicos cuando se recordaba con exteriorización de afectos la ocasión y el asunto.
Es en esta época cuando ponen de manifiesto la existencia de traumas que podían ser los causantes de las perturbaciones. Sin embargo estos traumas no tenían porque ser una única escena vivida, también eran acontecimientos continuados.
Se acuñaran dos conceptos. Inervaciones e inhibiciones corporales que darán como resultado la conversión histérica.
Como conclusión, se dice que a través de estudios con hipnosis se llega a al concepto de doble conciencia: lo Consciente y lo Inconsciente.
Mediante la hipnosis esta joven conseguía recordar ciertos pasajes de su vida aparentemente olvidados. A este método se le llamará Talking Cure o Limpieza de Chimenea.
Mediante esta cura desaparecían temporalmente las perturbaciones anímicas, y también se conseguía hacer desaparecer los síntomas patológicos cuando se recordaba con exteriorización de afectos la ocasión y el asunto.
Es en esta época cuando ponen de manifiesto la existencia de traumas que podían ser los causantes de las perturbaciones. Sin embargo estos traumas no tenían porque ser una única escena vivida, también eran acontecimientos continuados.
Se acuñaran dos conceptos. Inervaciones e inhibiciones corporales que darán como resultado la conversión histérica.
Como conclusión, se dice que a través de estudios con hipnosis se llega a al concepto de doble conciencia: lo Consciente y lo Inconsciente.
II
Tras intentos fallidos de la aplicación de la hipnosis Freud se plantea aplicar el método de Persuasión con sus pacientes (influenciado por Berheim). Sin embargo este método se vuelve un procedimiento trabajoso y muy costoso, ya que empieza a observar como los recuerdos de los pacientes no afloran debido a ciertas resistencias o fuerzas que lo impedían. Cancelar, por tanto, esas resistencias es necesario para el restablecimiento de la salud. Acuña el concepto de Represión
Mediante el estudio de casos anteriores Freud llega a la siguiente conclusión: la aparición de una noción de deseo en aguda oposición a los demás deseos forma un breve conflicto lo que produce que la representación inconciliable sucumba a la represión. Es olvidad y forzada a mantenerse fuera de la conciencia.
A diferencia de Janet, Freud explica la escisión del aparto Psíquico en dos estancias debido al conflicto de fuerzas anímicas en lucha (carácter dinámico) y no por una insuficiencia innata.
A través del estudio de casos de histéricos y otros neuróticos se llega a la conclusión de que en ellos a fracasado la Represión de la idea entramada con el deseo insoportable.
La moción de deseo perdura en el Inconsciente a la espera de activarse. Mediante una Formación Sustitutiva envía a la Conciencia lo reprimido. Esto producirá las mismas sensaciones de displacer que el Yo creyó ahorrarse mediante la represión.
La formación sustitutiva más representativa es el Síntoma, que siempre guarda semejanza con la idea originaria reprimida.
Aunque lo reprimido puede volverse a la actividad conciente superando la barrera de las resistencia, el conflicto psíquico puede hallar un desembocar sano mediante la Sublimación o el Juicio Adverso.
Mediante el estudio de casos anteriores Freud llega a la siguiente conclusión: la aparición de una noción de deseo en aguda oposición a los demás deseos forma un breve conflicto lo que produce que la representación inconciliable sucumba a la represión. Es olvidad y forzada a mantenerse fuera de la conciencia.
A diferencia de Janet, Freud explica la escisión del aparto Psíquico en dos estancias debido al conflicto de fuerzas anímicas en lucha (carácter dinámico) y no por una insuficiencia innata.
A través del estudio de casos de histéricos y otros neuróticos se llega a la conclusión de que en ellos a fracasado la Represión de la idea entramada con el deseo insoportable.
La moción de deseo perdura en el Inconsciente a la espera de activarse. Mediante una Formación Sustitutiva envía a la Conciencia lo reprimido. Esto producirá las mismas sensaciones de displacer que el Yo creyó ahorrarse mediante la represión.
La formación sustitutiva más representativa es el Síntoma, que siempre guarda semejanza con la idea originaria reprimida.
Aunque lo reprimido puede volverse a la actividad conciente superando la barrera de las resistencia, el conflicto psíquico puede hallar un desembocar sano mediante la Sublimación o el Juicio Adverso.
III
En esta conferencia Freud nos muestra 3 tipos de medios para llegar al Inconsciente: las Ocurrencias espontáneas del paciente, los Sueños y los Actos fallidos.
Ante la aparición espontánea de ciertas Ocurrencias, de los pacientes, ajenas al tema a tratar durante las sesiones, Freud se plantea si son casuales o no son tan ajenas como se podía pensar en principio.
Esta convencido que no son casuales y que estas ocurrencias guardan algún nexo con la representación olvidada que se busca. Deben ser tratadas por tanto como Síntoma.
Observa que en el sujeto hay dos fuerzas, por un lado el afán consciente por recordar lo olvidado, y por otro la resistencia que se revuelve contra el devenir consciente de lo reprimido. Por tanto la las Ocurrencias serán formaciones sustitutivas que analizadas de manera correcta se llegaría al elemento reprimido al que queremos llegar.
Freud toma el Chiste como un ejemplo de formación sustitutiva: alusión con omisión.
Ante estas conclusiones, lo mejor, dice él, es dejar al paciente que diga lo que se le ocurra en cada momento (Regla Fundamental). Sin embargo volvemos a en contra problemas y es que muchos pacientes se quejan de no saber que decir en ciertos momentos. Esto ocurre muchas veces por la selección crítica que cada ser humano tiene ante ciertos pensamientos y ocurrencias. Pero la regla fundamental debe imperar en la situación analítica y por ello el paciente debe ser instado a decir lo que se le pase por la cabeza, cuanto más importante aquellas ocurrencias que en primera instancia crea que no debe decir.
La vía regia hacia el conocimiento del Inconsciente es sin duda Los Sueños. Estos mediante un análisis penetrante pueden “solucionarse” paso a paso y quedar tan claros como los sueños de los niños. En los adultos encontramos que sus sueños han sufrido una desfiguración y que el contenido manifiesto de estos esta en relación con los pensamientos latentes pero no de manera directa. El proceso que produce ese contenido manifiesto a partir de los contenidos latentes se le llama Trabajo del Sueño y esta caracterizado por los procesos de Condensación y Desplazamiento.
Cuando la formación del sueño se ha puesto demasiado al servicio del cumplimiento de esos deseos reprimidos suele avenir la angustia y por ende el despertar. (Terrores nocturnos)
Es a destacar la importancia de las vivencias e impresiones infantiles en los sueños, así como cierta fijeza típica en el simbolismo de los sueños basada en mitos y cuentos tradicionales.
Por ultimo destacar la importancia de las Operaciones Fallidas y sintomáticas. Se las puede analizar con facilidad y se advierte en ellas la expresión de impulsos y propósitos. Nos prueban la existencia de la represión y la formación sustitutiva aun bajo las condiciones de salud.
Como punto final en esta conferencia Freud apunta a aquellos que critican el Psicoanálisis y lo desautorizan sin un estudio pormenorizado de este. Debemos, dice Freud, tomarlo como conductas guiadas por sus propias Resistencias, que rebajan notablemente sus facultades de juzgar por obra de impulsos afectivos.
Ante la aparición espontánea de ciertas Ocurrencias, de los pacientes, ajenas al tema a tratar durante las sesiones, Freud se plantea si son casuales o no son tan ajenas como se podía pensar en principio.
Esta convencido que no son casuales y que estas ocurrencias guardan algún nexo con la representación olvidada que se busca. Deben ser tratadas por tanto como Síntoma.
Observa que en el sujeto hay dos fuerzas, por un lado el afán consciente por recordar lo olvidado, y por otro la resistencia que se revuelve contra el devenir consciente de lo reprimido. Por tanto la las Ocurrencias serán formaciones sustitutivas que analizadas de manera correcta se llegaría al elemento reprimido al que queremos llegar.
Freud toma el Chiste como un ejemplo de formación sustitutiva: alusión con omisión.
Ante estas conclusiones, lo mejor, dice él, es dejar al paciente que diga lo que se le ocurra en cada momento (Regla Fundamental). Sin embargo volvemos a en contra problemas y es que muchos pacientes se quejan de no saber que decir en ciertos momentos. Esto ocurre muchas veces por la selección crítica que cada ser humano tiene ante ciertos pensamientos y ocurrencias. Pero la regla fundamental debe imperar en la situación analítica y por ello el paciente debe ser instado a decir lo que se le pase por la cabeza, cuanto más importante aquellas ocurrencias que en primera instancia crea que no debe decir.
La vía regia hacia el conocimiento del Inconsciente es sin duda Los Sueños. Estos mediante un análisis penetrante pueden “solucionarse” paso a paso y quedar tan claros como los sueños de los niños. En los adultos encontramos que sus sueños han sufrido una desfiguración y que el contenido manifiesto de estos esta en relación con los pensamientos latentes pero no de manera directa. El proceso que produce ese contenido manifiesto a partir de los contenidos latentes se le llama Trabajo del Sueño y esta caracterizado por los procesos de Condensación y Desplazamiento.
Cuando la formación del sueño se ha puesto demasiado al servicio del cumplimiento de esos deseos reprimidos suele avenir la angustia y por ende el despertar. (Terrores nocturnos)
Es a destacar la importancia de las vivencias e impresiones infantiles en los sueños, así como cierta fijeza típica en el simbolismo de los sueños basada en mitos y cuentos tradicionales.
Por ultimo destacar la importancia de las Operaciones Fallidas y sintomáticas. Se las puede analizar con facilidad y se advierte en ellas la expresión de impulsos y propósitos. Nos prueban la existencia de la represión y la formación sustitutiva aun bajo las condiciones de salud.
Como punto final en esta conferencia Freud apunta a aquellos que critican el Psicoanálisis y lo desautorizan sin un estudio pormenorizado de este. Debemos, dice Freud, tomarlo como conductas guiadas por sus propias Resistencias, que rebajan notablemente sus facultades de juzgar por obra de impulsos afectivos.
IV
Las investigaciones en Psicoanálisis nos llevan a considerar que los Síntomas son reflejo de impresiones de la vida amorosa del sujeto (deseos). Nos remiten en última instancia a vivencias de la infancia. Serían mociones de deseos reprimidos, es decir mociones sexuales al fin y al cabo.
Por tanto Freud d esta acuñando la existencia de una Sexualidad Infantil: cuya energía sería la pulsión sexual. Esta está compuesta en muchos elementos de diversas fuentes. Es independiente de la función de reproducción y obedece a la ganancia de diversas clases de sensación placentera: placer sexual. La principal fuente de placer sexual infantil es la excitación de ciertos lugares (Zonas erógenas) del propio cuerpo (Carácter autoerótico): genitales, ano, boca, piel, etc.
La sexualidad infantil, por tanto estaría caracterizada por ser rica pero disociada ya que cada una de las pulsiones se procura su placer con independencia de los demás. En el desarrollo del niño la sexualidad deberá experimentar una síntesis y una organización hasta concluir en la época púber donde el carácter sexual estará definido:
-Las pulsiones sexuales deberán subordinarse a la zona genital y la vida sexual entrara al servicio de la reproducción. Es posible, sin embargo que durante el desarrollo de la función sexual no todas las pulsiones parciales se sometan a la zona genital. Antes esto devendrá la Perversión, y puede sustituir la meta sexual normal a la suya propia.
-La elección de objeto esfuerza hacia a tras al autoerotismo y todos los componentes de la pulsión sexual querrán satisfacerse en la persona amada. La primitiva elección de objeto del niño serán los progenitores, sobre todo sobre uno de ellos. Debido también a la propia elección de cada progenitor sobre cada hijo. Normalmente la madre prefiere al hijo varón y el padre a la hija. Los sentimientos que encontramos en estos vínculos no son sólo de índole positiva también se darán de carácter negativo y hostiles y es por ello que este complejo tenderá a ser reprimido. Y con todas sus ramificaciones supondrá el Complejo Nuclear de toda neurosis: Complejo de Edipo. Esta elección de sus progenitores como primer objeto amoroso es totalmente normal, la libido sin embargo no deberá quedar fijada a esos objetos. Y sólo deberá tomarlos como arquetipos y deslizarse hacia otras personas ajenas en la época de le elección definitiva de objeto.
Antes de que se reprima el Complejo de Edipo, los quehaceres intelectuales del niño se pondrán al servicio de los interese sexuales y por ello el niño comienza a investigar y se formara ciertas teorías sexuales: Ej: ambos sexos poseen el mismo genital, los niños se conciben por el comer y se paren por le recto, etc.…
Estas investigaciones y las teorías producidas tienen un valor determinante para la formación del carácter del niño y el contenido de su eventual neurosis posterior.
Por tanto Freud d esta acuñando la existencia de una Sexualidad Infantil: cuya energía sería la pulsión sexual. Esta está compuesta en muchos elementos de diversas fuentes. Es independiente de la función de reproducción y obedece a la ganancia de diversas clases de sensación placentera: placer sexual. La principal fuente de placer sexual infantil es la excitación de ciertos lugares (Zonas erógenas) del propio cuerpo (Carácter autoerótico): genitales, ano, boca, piel, etc.
La sexualidad infantil, por tanto estaría caracterizada por ser rica pero disociada ya que cada una de las pulsiones se procura su placer con independencia de los demás. En el desarrollo del niño la sexualidad deberá experimentar una síntesis y una organización hasta concluir en la época púber donde el carácter sexual estará definido:
-Las pulsiones sexuales deberán subordinarse a la zona genital y la vida sexual entrara al servicio de la reproducción. Es posible, sin embargo que durante el desarrollo de la función sexual no todas las pulsiones parciales se sometan a la zona genital. Antes esto devendrá la Perversión, y puede sustituir la meta sexual normal a la suya propia.
-La elección de objeto esfuerza hacia a tras al autoerotismo y todos los componentes de la pulsión sexual querrán satisfacerse en la persona amada. La primitiva elección de objeto del niño serán los progenitores, sobre todo sobre uno de ellos. Debido también a la propia elección de cada progenitor sobre cada hijo. Normalmente la madre prefiere al hijo varón y el padre a la hija. Los sentimientos que encontramos en estos vínculos no son sólo de índole positiva también se darán de carácter negativo y hostiles y es por ello que este complejo tenderá a ser reprimido. Y con todas sus ramificaciones supondrá el Complejo Nuclear de toda neurosis: Complejo de Edipo. Esta elección de sus progenitores como primer objeto amoroso es totalmente normal, la libido sin embargo no deberá quedar fijada a esos objetos. Y sólo deberá tomarlos como arquetipos y deslizarse hacia otras personas ajenas en la época de le elección definitiva de objeto.
Antes de que se reprima el Complejo de Edipo, los quehaceres intelectuales del niño se pondrán al servicio de los interese sexuales y por ello el niño comienza a investigar y se formara ciertas teorías sexuales: Ej: ambos sexos poseen el mismo genital, los niños se conciben por el comer y se paren por le recto, etc.…
Estas investigaciones y las teorías producidas tienen un valor determinante para la formación del carácter del niño y el contenido de su eventual neurosis posterior.
V
El descubrimiento de la Sexualidad Infantil así como el hecho de que los síntomas neuróticos nos remiten a componentes pulsionales eróticos, nos lleva a concluir que la enfermedad es la satisfacción de necesidades eróticas denegada en la realidad. Esto es se trata de una satisfacción sustitutiva de lo denegado y se consume por la regresión a fases anteriores de la vida sexual que en su momento no carecieron de satisfacción. Esto apuntaría a la infancia y por ende a un Estado infantil de la vida sexual.
Freud nos muestra la más importante experiencia que corrobora la existencia de fuerzas pulsionales sexuales en la neurosis: la Transferencia. Es volcar sobre le médico un exceso de mociones tiernas, contaminadas a veces de hostilidad y que no se fundamentan en ningún vínculo real. Proviene de los antiguos deseos fantaseados y devenidos del Inconsciente.
Su estudio puede proporcionar la clave para entender la sugestión hipnótica de la que al comienzo se servían para explorar lo inconsciente.
Ocurre en todas laa relaciones humanas, surge espontáneamente. El Psicoanálisis lo que hace es revelar a la conciencia la Transferencia y se apodera de ella para guiar los procesos psíquicos hacia las metas deseadas.
Freud plantea que los intelectuales encuentran algunos problemas al Psicoanálisis, venidos por el desconocimiento de los procesos inconscientes que se diferencian de los conscientes. Es por ello que se cree que haciendo consciente lo que antes no lo rea se puede causar mas daño que las molestias que causan estando reprimidos. Esto, dice Freud, no es posible ya que las pulsiones inconscientes son mucho mas intensas en el sistema ICC que una vez traídas a la conciencia. Es decir, se debilitan.
Freud plantea tres procedimientos por los cuales estos deseos una vez hechos conscientes se vuelven inocuos.
Mediante un Juicio Adverso o de condenación. Se trata de una manera mucho más elaborada de defensa que la represión. Una vez hecho consciente el deseo se prohíbe su realización principalmente por causas morales o de oportunidad.
El segundo procedimiento es aportar a las pulsiones alguna aplicación que debían haber hallado de manera “natural” de no haber estado el desarrollo perturbado. A este se le llama Sublimación, se trata de permutar la meta sexual por otra mas distante y socialmente mas valiosa.
Por ultimo estaría cierta satisfacción directa de las mociones libidinosas en la vida real. Es importante no olvidar que la satisfacción exitosa del individuo no puede eliminarse de los objetivos de nuestra meta. No es posible tratar de desligar por completa la pulsión sexual de sus originarias metas.
Freud nos muestra la más importante experiencia que corrobora la existencia de fuerzas pulsionales sexuales en la neurosis: la Transferencia. Es volcar sobre le médico un exceso de mociones tiernas, contaminadas a veces de hostilidad y que no se fundamentan en ningún vínculo real. Proviene de los antiguos deseos fantaseados y devenidos del Inconsciente.
Su estudio puede proporcionar la clave para entender la sugestión hipnótica de la que al comienzo se servían para explorar lo inconsciente.
Ocurre en todas laa relaciones humanas, surge espontáneamente. El Psicoanálisis lo que hace es revelar a la conciencia la Transferencia y se apodera de ella para guiar los procesos psíquicos hacia las metas deseadas.
Freud plantea que los intelectuales encuentran algunos problemas al Psicoanálisis, venidos por el desconocimiento de los procesos inconscientes que se diferencian de los conscientes. Es por ello que se cree que haciendo consciente lo que antes no lo rea se puede causar mas daño que las molestias que causan estando reprimidos. Esto, dice Freud, no es posible ya que las pulsiones inconscientes son mucho mas intensas en el sistema ICC que una vez traídas a la conciencia. Es decir, se debilitan.
Freud plantea tres procedimientos por los cuales estos deseos una vez hechos conscientes se vuelven inocuos.
Mediante un Juicio Adverso o de condenación. Se trata de una manera mucho más elaborada de defensa que la represión. Una vez hecho consciente el deseo se prohíbe su realización principalmente por causas morales o de oportunidad.
El segundo procedimiento es aportar a las pulsiones alguna aplicación que debían haber hallado de manera “natural” de no haber estado el desarrollo perturbado. A este se le llama Sublimación, se trata de permutar la meta sexual por otra mas distante y socialmente mas valiosa.
Por ultimo estaría cierta satisfacción directa de las mociones libidinosas en la vida real. Es importante no olvidar que la satisfacción exitosa del individuo no puede eliminarse de los objetivos de nuestra meta. No es posible tratar de desligar por completa la pulsión sexual de sus originarias metas.
VALORACIÓN CRÍTCA
Durante el transcurso de mi lectura de Las Cinco conferencias me fui asombrando de la enorme capacidad de Freud para sintetizar de una manera grandiosa los conceptos más importantes de su obra y del psicoanálisis en general. Una síntesis que además se nos ofrece tal y como Freud fue descubriendo los conceptos y las cuestiones. Y así de manera cuasi cronológica va mostrando cada descubrimiento que hizo como si las conclusiones que le llevan de uno a otro concepto nuevo fueran algo simple y sencillo.
Lo que me lleva, a se vez, a fijarme en su retórica tan accesible. Expresa de una manera muy didáctica todo aquello para lo que ha necesitado años de estudios. Me sorprende gratamente ver la capacidad de adaptación de Freud ante un público ajeno al Psiconálisis como hace con los oyentes (lectores) de estas cinco conferencias. Su manera de expresarse, sencilla a la par que rigurosa atrae la atención hacia su discurso siendo muy fácil segirle y en seguida sumergirse en la explicación. Algo importante a destacar, también, es la profusión de detalles en los ejemplos que nos propone, como el caso de histeria que nos expone en la Primera conferencia, cuando aun colaboraba con Breuer aplicando la hipnosis.
Por último algo a destacar, no de esta obra de Freud sino de la manera en que fue acuñando términos, es el hecho que Freud parte de cierta teoría, la pone en práctica y a su vez de los éxitos o fracasos de esta va construyendo otros términos, teorías, etc.. Es decir, mediante ensayo y error va apuntalando una teoría, que se va fundamentando, a su vez, en la práctica.
Lo que me lleva, a se vez, a fijarme en su retórica tan accesible. Expresa de una manera muy didáctica todo aquello para lo que ha necesitado años de estudios. Me sorprende gratamente ver la capacidad de adaptación de Freud ante un público ajeno al Psiconálisis como hace con los oyentes (lectores) de estas cinco conferencias. Su manera de expresarse, sencilla a la par que rigurosa atrae la atención hacia su discurso siendo muy fácil segirle y en seguida sumergirse en la explicación. Algo importante a destacar, también, es la profusión de detalles en los ejemplos que nos propone, como el caso de histeria que nos expone en la Primera conferencia, cuando aun colaboraba con Breuer aplicando la hipnosis.
Por último algo a destacar, no de esta obra de Freud sino de la manera en que fue acuñando términos, es el hecho que Freud parte de cierta teoría, la pone en práctica y a su vez de los éxitos o fracasos de esta va construyendo otros términos, teorías, etc.. Es decir, mediante ensayo y error va apuntalando una teoría, que se va fundamentando, a su vez, en la práctica.
